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Zudem gebe es bereits jetzt innerhalb vieler Gemeinden die Vernetzung \u00fcber unterschiedliche Plattformen, \u201enur eben leider h\u00e4ufig \u00fcber datenschutzbedenkliche Plattformen\u201c. \u201eHier k\u00f6nnte eine gemeinsame virtuelle 3D-Kirchenlandschaft auf selbst verwalteten Systemen der Kirche eine rechtskonforme Unterst\u00fctzung auch f\u00fcr die Arbeit vor Ort sein\u201c, sagte Erdmann.<\/p>\n
Insbesondere dort, wo Gl\u00e4ubige weit getrennt voneinander lebten und beispielsweise Konfirmandenkurse aufgrund der Entfernungen nicht mehr vor Ort stattfinden k\u00f6nnten, d\u00fcrfte eine Online-Kirche hilfreich sein, sagte der Theologe weiter. Erdmann ist als Landesonlinepfarrer Ansprechpartner f\u00fcr Fragen der Digitalisierung in der Evangelischen Kirche Berlin-Brandenburg-schlesische Oberlausitz (EKBO). Auf seiner Homepage finden Kirchengemeinden viele Tipps f\u00fcr eigene Online-Angebote.<\/p>\n
Erdmann pl\u00e4dierte daf\u00fcr, der Kreativit\u00e4t beim Ausbau der interaktiven Angebote freien Lauf zu lassen. Als Beispiel verwies er auf einen sogenannten Minecraft-Gottesdienst am Ostersonntag, organisiert von der Cansteinschen Bibelanstalt Berlin und unterst\u00fctzt durch die EKBO. Dort habe es die M\u00f6glichkeit gegeben, auf Youtube oder der Gaming-Plattform Twitch Jesu Leben vom Leiden bis zur Auferstehung im Spiel mitzugehen. Auch k\u00f6nnten im Rahmen eines live \u00fcbertragenen Gottesdienstes F\u00fcrbitten \u00fcber einen Chat- oder Messengerdienst von den Mitfeiernden eingebracht und dann im Gottesdienst vorgelesen und gebetet werden, nannte Erdmann ein weiteres Beispiel.<\/p>\n
Lukas Philippi (epd)<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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