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Frankfurt a.M. (epd). Der Ratsvorsitzende der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD), Heinrich Bedford-Strohm, prophezeit gesellschaftliche Ver\u00e4nderungen durch die Folgen der Corona-Pandemie. In einem Gastbeitrag in der \u201eFrankfurter Allgemeinen Zeitung\u201c schreibt er, die Corona-Krise werde \u201efundamentale Folgen f\u00fcr die sozialpsychologischen, sozialkulturellen und sozialspirituellen Tiefenstrukturen unserer Gesellschaft haben\u201c. Bedford-Strohm \u00e4u\u00dfert sich in dem Beitrag auch zu Vorw\u00fcrfen gegen die Kirchen, sie h\u00e4tten in der Krise versagt. Vergangene Woche hatte die ehemalige Th\u00fcringer Ministerpr\u00e4sidentin Christine Lieberknecht (CDU) den Kirchen vorgeworfen, Schwache und Kranke allein gelassen zu haben. Das hatte Widerspruch hervorgerufen.<\/p>\n
Bedford-Strohm, der auch bayerischer Landesbischof ist, wandte sich gegen theologische Deutungen, die Corona-Pandemie sei eine Strafe Gottes. Versuche, Gott zu erkl\u00e4ren, f\u00fchrten nicht weiter. Das Staunen \u00fcber Gottes Unbegreiflichkeit geh\u00f6re zum Glauben dazu. Aber durch Jesus Christus, in dem sich Gott offenbar thabe, sei deutlich zu sehen, dass Gott kein \u201eRached\u00e4mon\u201c sei. Er schicke kein Virus, um Menschen zu bestrafen und dazu noch so, dass damit zuallererst die Schwachen und Verletzlichen getroffen w\u00fcrden.<\/p>\n
Wer den Glauben ernst nehme, der \u00fcbe Verantwortung. Die Kirchen und ihre Mitarbeitenden h\u00e4tten versucht, unter schwierigen Bedingungen ihren Dienst zu tun. \u201eGerade bei der Seelsorge in Altenheimen und Krankenh\u00e4usern war das mit unaufl\u00f6slichen Zielkonflikten verbunden \u2013<\/span> zwischen dem dringlichen Wunsch nach gr\u00f6\u00dftm\u00f6glicher, auch k\u00f6rperlicher N\u00e4he einerseits und der Begrenzung des gerade hier potenziell t\u00f6dlichen Ansteckungsrisikos andererseits\u201c, schreibt Bedford-Strohm. \u201eIn diesen Zielkonflikten Menschen auch etwas schuldig geblieben zu sein, ist eine Last, die wir zu tragen haben und nur in Gottes Hand legen k\u00f6nnen.\u201c<\/p>\n Die erste Erkenntnis aus der Krise sei, dass der Mensch trotz materieller und technologischer M\u00f6glichkeiten verletzlich sei. Krankheit und Tod seien vor der Krise oft gedanklich in die Krankenh\u00e4user und Altenheime \u201eabgeschoben\u201c worden. Pl\u00f6tzlich d\u00e4chten aber alle \u00fcber Krankenhauskapazit\u00e4ten, Sterberaten, Ansteckungsrisiken und Trauergottesdienste nach. Aufgabe der Kirche nach der Krise k\u00f6nne es sein, die Grenzen menschlicher M\u00f6glichkeiten zu sehen und die Frage nach Gott und damit nach dem Sinn menschlichen Seins neu zu stellen.<\/p>\n Die Krise k\u00f6nne au\u00dferdem ein Anlass sein zum Nachdenken, wie die Menschen ihren Lebensstil den Grenzen des Planeten anpassen k\u00f6nnten.<\/p>\n<\/div>\n Hier gibt es den vollst\u00e4ndigen Wortlaut des Essays von Heinrich Bedford-Strohm aus der \u201eFrankfurter Allgemeinen Zeitung\u201c vom 25. Mai als Podcast zum Anh\u00f6ren.<\/p>\n<\/p><\/div>\n Ihre Cookie-Einstellungen verbieten das Laden dieses Videos<\/p>\n Grenzen menschlicher M\u00f6glichkeiten sehen<\/h3>\n
Das Virus als Wegmarke<\/h2>\n