\n<\/p>\n
In dem Brief rekapituliert Moltke in Todeserwartung Prozess und Urteil: \u201eDie wahre Offensive Freislers (ging) gegen die katholische Kirche und gegen die evangelische Kirche, gegen mich, (…), der ich ein protestantischer Laie war, gegen mich konnte der Nationalsozialist Freisler eben nur vorgehen als gegen den Christen schlechthin. Das hat ihn zu jenen extremen, klaren \u00c4u\u00dferungen \u00fcber die letzte Unvereinbarkeit von Christentum und Nationalsozialismus gezwungen, die, selbst, wenn wir fallen, als fruchtbarer Same ins Land gehen werden.\u201c<\/p>\n
Am 23. Januar 1945 wird Moltke hingerichtet, Delp am 11. Februar. Aus den Worten Moltkes spricht die Annahme, Freisler habe an ihm als bekennenden Protestanten ein Exempel statuieren wollen. Er glaubte, gegen ihn und den Katholiken Delp sei stellvertretend ein Prozess gegen die kirchlichen Institutionen gef\u00fchrt worden.<\/p>\n
Der Rechtsanwalt Moltke, Nachfahre eines mecklenburgischen Adelsgeschlechts, und der Jesuitenpater Delp geh\u00f6rten zur zivilen Widerstandsgruppe des \u201eKreisauer Kreises\u201c, benannt nach dem Gut Kreisau in Schlesien, das der Familie Moltke geh\u00f6rte und wo ab 1940 konspirative Treffen einer Gruppe von Regimegegnern stattfanden. Moltke war einer der Vordenker des Kreises und arbeitete daran, das klandestine Netzwerk aus zivilen, kirchlichen und sp\u00e4ter auch milit\u00e4rischen Widerstandsk\u00e4mpfern auszuweiten. Er erfuhr schon fr\u00fch von milit\u00e4rischen Umsturzpl\u00e4nen. Delp brachte Ideen des christlichen Sozialismus und der katholischen Soziallehre in die Kreisauer Pl\u00e4ne f\u00fcr eine Nachkriegsordnung mit ein. Auch er arbeitete daran, das Netzwerk des Widerstands zu erweitern und war Mitwisser der Attentatspl\u00e4ne.<\/p>\n
Der Kreisauer Kreis war, obwohl viele seiner Mitglieder gl\u00e4ubige Christen waren, dennoch keine kirchliche Widerstandsgruppe. Viele der Widerstandsk\u00e4mpfer des 20. Juli 1944 waren Christen und begr\u00fcndeten ihren politischen Widerstand auch mit christlichen Werten. Doch einen organisierten kirchlichen Widerstand im Dritten Reich hat es nie gegeben. Das best\u00e4tigt Johannes Tuchel, Leiter der Gedenkst\u00e4tte Deutscher Widerstand in Berlin. \u201eEs gab Widerstand einzelner Christen gegen die Hitler-Diktatur\u201c, sagt Tuchel. \u201eUnd diese einzelnen wurden zumeist von ihren Amtskirchen im Stich gelassen.\u201c<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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