{"id":2223,"date":"2020-10-15T13:07:43","date_gmt":"2020-10-15T13:07:43","guid":{"rendered":"https:\/\/krankenhauspfarramt.de\/index.php\/2020\/10\/15\/debatte-um-schwarze-krippenfigur-ueberdreht-ekd\/"},"modified":"2020-10-15T13:07:45","modified_gmt":"2020-10-15T13:07:45","slug":"debatte-um-schwarze-krippenfigur-ueberdreht-ekd","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/krankenhauspfarramt.de\/index.php\/2020\/10\/15\/debatte-um-schwarze-krippenfigur-ueberdreht-ekd\/","title":{"rendered":"Debatte um schwarze Krippenfigur \u201e\u00fcberdreht\u201c \u2013 EKD"},"content":{"rendered":"<p> <br \/>\n<\/p>\n<div>\n<p>\u00c4ltere Kunst entspreche \u201enicht immer unseren heutigen Wertvorstellungen\u201c, sagte Claussen. Man m\u00fcsse sich den \u201eAnst\u00f6\u00dfigkeiten aussetzen, das ist immer lehrreich. Wir d\u00fcrfen diese nicht ausradieren, sondern m\u00fcssen uns dazu in ein reflektiertes Verh\u00e4ltnis setzen.\u201c\u00a0Beispiel in den Kirchen sei etwa die f\u00fcr Juden abwertende Gegen\u00fcberstellung von Kirche und Synagoge, \u201eauch ein klassisches Motiv der mittelalterlichen Kunst\u201c.<\/p>\n<p>Die Figur sei vor 100 Jahren zu einer Zeit erschaffen worden, als man oftmals noch gar keine eigene Anschauung von schwarzen Menschen hatte, f\u00fcgte Claussen hinzu. Deshalb sei sie so karikaturenhaft geraten. Das mag fr\u00fcher kein Problem gewesen sein, \u201eheute aber gibt es in der Gemeinde und in der Stadt Ulm viele Menschen, die schwarz sind. Da stellt sich die Frage, ob solch eine Krippenfigur die Andacht f\u00f6rdert oder st\u00f6rt\u201c. Generell m\u00fcssten Betroffene bei solchen F\u00e4llen immer mit eingebunden werden, das \u201epassiert aber schon in Kirchen oder Museen, die sich ihren kolonialen Gegenst\u00e4nden auseinandersetzen m\u00fcssen\u201c.<\/p>\n<p>\u201eGro\u00dfer Schwachsinn aber ist, dass einige Medien versuchen, aus der Ulmer Geschichte einen Skandal zu machen, und aufgeregt berichten, dass an Heilig Abend in Ulm die Weihnachtsgeschichte nach Lukas gelesen wird, weil darin die Heiligen Drei K\u00f6nige nicht vorkommen\u201c, so Claussen: \u201eAn Heilig Abend wird im Gottesdienst immer die Weihnachtsgeschichte nach Lukas vorgelesen, die nach Matth\u00e4us ist erst am 6. Januar dran.\u201c\u00a0Diese \u201epolitisch inkorrekte \u00dcberreaktion\u201c zeige nur, dass die \u201emeisten Menschen, sogar vermeintlich konservative, mit christlichen Traditionen gar nicht mehr vertraut sind und deshalb beim kleinsten Kram durchdrehen.\u201c<\/p>\n<p>Obwohl immer von den Heiligen Drei K\u00f6nigen gesprochen wird, ist in der Bibel nicht von ihnen die Rede. Das Matth\u00e4us-Evangelium \u00fcberliefert, dass Weise oder Sterndeuter aus dem Morgenland zur Krippe kamen, um Jesus anzubeten. Dass es sich um drei gehandelt haben soll, wurde aus der Zahl und der Kostbarkeit der Geschenke &#8211; Gold, Weihrauch und Myrrhe &#8211; abgeleitet. Die Namen Caspar, Melchior und Balthasar erhielten die drei \u201eK\u00f6nige\u201c\u00a0wohl um das 8. Jahrhundert herum. Sp\u00e4ter wurde einer von ihnen, oft Caspar, mit dunkler Hautfarbe dargestellt.<\/p>\n<p style=\"text-align:right\"><em>epd: Stephan Cezanne <\/em><\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c4ltere Kunst entspreche \u201enicht immer unseren heutigen Wertvorstellungen\u201c, sagte Claussen. 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