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F\u00fcr die evangelische Theologin Susanne Breit-Ke\u00dfler kann die Fastenzeit gerade w\u00e4hrend der Corona-Pandemie eine seelische St\u00fctze sein. Seit 1983 l\u00e4dt die evangelische Kirche zur Fastenaktion „7 Wochen Ohne“ ein. In diesem Jahr steht die Aktion zwischen dem 17. Februar (Aschermittwoch) und dem 5. April unter dem Motto „Spielraum – Sieben Wochen ohne Blockaden“. Sie solle dazu beitragen, „dass Menschen mehr Weite in ihrem Leben entdecken und Enge hinter sich lassen“, sagt die fr\u00fchere M\u00fcnchner Regionalbisch\u00f6fin und Kuratoriumsvorsitzende der Initiative dem epd.<\/p>\n
Fasten sei keine moralische Angelegenheit, betont Breit-Ke\u00dfler: „Es bedeutet vor allem, kleine Fluchten und gro\u00dfe Freiheiten f\u00fcr sich zu entdecken. Wo und wie kann ich mich neu und anders als bisher entfalten?“ Das diesj\u00e4hrige Motto „Spielraum“ solle auch f\u00fcr eine Zeit stehen, „in der ich nachdenke, wie die Menschen dieser Welt miteinander verbunden sind und was man selbst zu einer Globalisierung der Herzen beitragen kann“.<\/p>\n
In der Fastenzeit vor dem zweiten Corona-Ostern, f\u00fcgt die evangelische Theologin Jacobs hinzu, geht es nicht um einen Beweis „der eigenen Willensst\u00e4rke, nicht ums Durchhalten und auch nicht um Kalorienreduktion, sondern darum, sich zu besinnen und das Leiden nicht aus dem Sinn und Blick zu verlieren“. Es gehe darum, „das Mitleidenk\u00f6nnen nicht zu verlernen“. Daher redeten Protestantinnen und Protestanten lieber von Passionszeit als von Fastenzeit.<\/p>\n
Fastengruppen und Gespr\u00e4chskreise m\u00fcssen in diesem Jahr meist digital stattfinden, per Zoom, \u00fcber WhatsApp oder E-Mail, wie es die Aktion „7 Wochen Ohne“ anbietet. Pfarrerin Jacobs will in ihrer Gemeinde in Hannover die Passionszeit auf diese Weise gestalten. Ein digitaler Adventskalender sei bereits gut angekommen und habe gezeigt: „Auch 80-J\u00e4hrige f\u00fchlen sich via Smartphone mit anderen verbunden und beherrschen diese Kommunikationsform oft erstaunlich gut.“<\/p>\n
Breit-Ke\u00dfler sagt: „Wir sind inzwischen alle fit in Videokonferenzen. In ihnen kann man sich gut \u00fcber eigene Erfahrungen austauschen. Dazu rate ich, per Mail Rundbriefe zu schreiben – eine f\u00e4ngt an, ein anderer f\u00fcgt etwas hinzu und so weiter.“ Solche Briefe k\u00f6nne man sich aufheben und \u00fcberdenken.<\/p>\n
Gerade dieses Jahr, sagt Jacobs, eigne sich gut f\u00fcr die Fastenzeit, „weil es letztlich ein gewohntes Ritual ist, mit der die Zeit strukturiert wird und weil man dieses Jahr auch mehr Zeit hat, die ganzen Fastenkalender und -Mails zu lesen“. In der Passionszeit 2021 k\u00f6nne es darum gehen, „nach den eigenen Kraftquellen zu suchen, um W\u00fcstenzeiten zu \u00fcberstehen, so wie Jesus die 40 Tage in der W\u00fcste \u00fcberstanden hat, ohne verr\u00fcckt zu werden“. Vielleicht k\u00f6nne man die Passionszeit in diesem Jahr begehen, ohne auf bestimmte Lebensmittel zu verzichten.<\/p>\n
W\u00e4hrend eines solchen R\u00fcckzugs – ob freiwillig oder angeordnet – k\u00f6nnten freilich \u00c4ngste, Verdr\u00e4ngtes sowie andere Gef\u00fchle nach oben kommen, gibt der Theologe Hoffmann zu bedenken: „Das passiert jetzt nat\u00fcrlich ganz viel: Die Nerven liegen blank, wir starren auf die Nachrichten. Wie schlimm wird es denn noch?“<\/p>\n
Da m\u00fcsse man aufpassen, nicht in den Sog des Negativen zu geraten.\u00a0 Daher solle man jetzt laut Hoffmann „seine D\u00e4monen und schweren Gedanken liebevoll anschauen, willkommen hei\u00dfen, aber auch loslassen“. In dieser Weise k\u00f6nne die Fastenzeit gerade in der Corona-Krise „ein Weg zur Seelenruhe“ werden.<\/p>\n
Von Stephan Cezanne (epd)<\/em><\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" F\u00fcr die evangelische Theologin Susanne Breit-Ke\u00dfler kann die Fastenzeit gerade w\u00e4hrend der Corona-Pandemie eine seelische St\u00fctze sein. Seit 1983 l\u00e4dt<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2859,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/krankenhauspfarramt.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2858"}],"collection":[{"href":"https:\/\/krankenhauspfarramt.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/krankenhauspfarramt.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/krankenhauspfarramt.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/krankenhauspfarramt.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2858"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/krankenhauspfarramt.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2858\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2860,"href":"https:\/\/krankenhauspfarramt.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2858\/revisions\/2860"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/krankenhauspfarramt.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2859"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/krankenhauspfarramt.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2858"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/krankenhauspfarramt.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2858"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/krankenhauspfarramt.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2858"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}