\n<\/p>\n
Der Text betont die besondere Verbundenheit der christlichen Kirchen mit dem Judentum und dem Staat Israel und unterst\u00fctzt zugleich das Streben der Pal\u00e4stinenser nach staatlicher Souver\u00e4nit\u00e4t. Einen umfassenden Waren-Boykott wegen der israelischen Siedlungspolitik in den besetzten Pal\u00e4stinensergebieten lehnen die Kirchen ab. Zudem d\u00fcrfe Religion nicht zur Legitimierung von politischen Machtanspr\u00fcchen missbraucht werden. \u201eVers\u00f6hnung wird nur m\u00f6glich sein \u00fcber ein gegenseitiges Anteilnehmen und -geben an den je eigenen Perspektiven und den je anderen Narrativen\u201c, hei\u00dft es in dem Papier.<\/p>\n
Vor dem Hintergrund der jahrhundertelangen gemeinsamen Geschichte mit dem j\u00fcdischen Volk gebe es f\u00fcr die christliche Kirche die Verpflichtung, die aktuelle Situation im Nahen Osten ausgewogen, differenziert und empathisch zu betrachten, sagte die pf\u00e4lzische Kirchenpr\u00e4sidentin Dorothee W\u00fcst. Das Papier solle auch der Meinungsbildung und Verst\u00e4ndigung in den interreligi\u00f6sen Foren der Landeskirchen dienen.<\/p>\n
\u201eDie St\u00e4rke der ‚Leitgedanken‘ liegt in ihrer differenzierten Betrachtung, die alle Beteiligten im Blick beh\u00e4lt\u201c, sagte die westf\u00e4lische Pr\u00e4ses Annette Kurschus, die auch Ratsvorsitzende der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD) ist. Das Positionspapier ermutigt nach den Worten des badischen Landesbischofs Jochen Cornelius-Bundschuh dazu, im Nahost-Konflikt \u201eAmbivalenzen auszuhalten, aber auch Schritte in Richtung auf eine gemeinsame Sicherheit, auf eine St\u00e4rkung der Menschenrechte und hin zum Frieden zu wagen\u201c.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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