\n<\/p>\n
Aber geh\u00f6rt Pazifismus nicht zum Kern des christlichen Glaubens?<\/em><\/p>\n Schwaetzer:<\/strong> Pazifismus geh\u00f6rt zum Christentum. Es kann aber nicht die einzige Antwort auf eine reale Bedrohung sein. Unser Grundgesetz gibt nicht vor, uns nach den Leitlinien des Pazifismus zu organisieren, sondern eine wehrhafte Demokratie zu sein. Ein Garant daf\u00fcr ist der Rechtsstaat. Ein anderer die Bundeswehr, die als Parlamentsarmee Teil der Gesellschaft ist. Das ist ja auch eine Vorgabe f\u00fcr die Friedensethik.<\/p>\n Ist kirchliche Friedensethik naiv?<\/em><\/p>\n Schwaetzer<\/strong>: Die Friedensdenkschrift der EKD von 2007 ist das ganz und gar nicht. Sie formuliert, dass es sehr strenge Pr\u00e4missen f\u00fcr die Anwendung von Gewalt gibt. Ich denke eher, dass es in den Jahren danach Wunschbilder gegeben hat, die man wieder st\u00e4rker hinterfragen muss.<\/p>\n Das hei\u00dft?<\/em><\/p>\n Schwaetzer: <\/strong>Friedensethik muss sich als glaubw\u00fcrdig in der Realit\u00e4t bew\u00e4hren. Die Welt hat sich seit 2007 und besonders seit dem 24. Februar 2022 ver\u00e4ndert. Durch den Angriff Russlands auf die Ukraine wird die europ\u00e4ische, durch verbindliche Vertr\u00e4ge geregelte Ordnung einseitig massiv infrage gestellt. Ich denke, wir werden uns auf einige Zeit wieder auf das Prinzip der Abschreckung – auch der nuklearen – verlassen m\u00fcssen, ohne allerdings bestehende Gespr\u00e4chskan\u00e4le aufzugeben.<\/p>\n Solange bestehende v\u00f6lkerrechtliche Vertr\u00e4ge nicht zuverl\u00e4ssig eingehalten werden, solange ein Land in aggressiver Weise unberechenbar ist, m\u00fcssen wir wie alle anderen darauf achten, dass wir in der Nato unsere Verpflichtungen zuverl\u00e4ssig erf\u00fcllen. Der Weg zu einer verl\u00e4sslichen Friedensordnung wird sehr weit sein.<\/p>\n Sie haben selbst schon die Fl\u00fcchtlinge aus der Ukraine angesprochen. Sie sto\u00dfen derzeit auf gro\u00dfe Hilfsbereitschaft. Glauben Sie, dass es anders als 2015 auch nachhaltig so bleiben wird?<\/em><\/p>\n Schwaetzer:<\/strong> Auch nach 2015 ist die Hilfsbereitschaft geblieben. Nat\u00fcrlich gibt es aber Unterschiede: Die Ukrainer sind Europ\u00e4er. Sie kommen zudem aus einer anderen Situation als damals etwa die Syrer. In der Ukraine gibt es eine freiheitliche staatliche Ordnung, viele Verflechtungen in die ganze Welt, gut ausgebildete Menschen. Sie haben ganz andere M\u00f6glichkeiten, sich hier dauerhaft anzusiedeln. Umso mehr m\u00fcssen wir darauf achten, dass alle Gefl\u00fcchtete gleich behandelt werden.<\/p>\n Sie selbst haben vor knapp einem Jahr das Amt als Pr\u00e4ses der EKD-Synode abgegeben. Vermissen Sie etwas?<\/em><\/p>\n Schwaetzer:<\/strong> Die Begegnung fehlt mir schon. Die letzten anderthalb Jahre in dem Amt waren andererseits eine sehr anspruchsvolle Zeit, nicht nur wegen Corona. Wir mussten Beschl\u00fcsse fassen zur Strategie f\u00fcr die Zukunft und die Finanzen der evangelischen Kirche. Dazu kam das Thema sexualisierte Gewalt. Ich war schon auch froh, als wir das alles gut auf den Weg gebracht haben.<\/p>\n Seit kurzem sind Sie Stiftsfrau im Kloster Heiligengrabe in Brandenburg. Was hat Sie dazu bewogen?<\/em><\/p>\n Schwaetzer:<\/strong> Mir wurde schon w\u00e4hrend meiner ehrenamtlichen T\u00e4tigkeit in der EKD klar, dass ich die geistliche Gemeinschaft in dieser Form vermissen werde. Das hie\u00df, dass ich mir eine andere suchen musste. Dabei lag mir der Gedanke, mich dauerhaft in einem Kloster anzusiedeln, aber gleichzeitig sehr fern.<\/p>\n An dem Punkt kam Heiligengrabe ins Spiel. Den Ort lernte ich bei einem Besuch in meiner ehrenamtlichen Funktion n\u00e4her kennen. Der Ort ist einfach sch\u00f6n – mit seiner Ruhe und den verschiedenen Bewohnern, die dort dauerhaft oder eben nicht dauerhaft wohnen. Es gibt dort ja nicht nur den Frauenkonvent.<\/p>\n Wie sieht ein Konventleben ohne dauerhaftes Klosterleben aus? Gibt es bestimmte Aufgaben?<\/em><\/p>\n Schwaetzer: Als Konvent sind wir Stiftsfrauen f\u00fcr das geistliche Leben am Ort zust\u00e4ndig, also zum Beispiel Einkehrzeiten und die Andachten w\u00e4hrend der Woche. Wir treffen uns an vier Wochenenden im Jahr zu Stiftsgottesdiensten und au\u00dferdem zu einer Konventsklausur. Es gibt eine geistliche Ordnung, die wir gemeinsam festlegen. Als Aufgabe habe ich mir vorgenommen, das Kloster weiter in der Region zu verankern. Genau so etwas suchte ich. Bei meiner Einf\u00fchrung hatte ich wirklich das Gef\u00fchl, angekommen zu sein.<\/p>\n epd-Gespr\u00e4ch: Corinna Buschow<\/em><\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Aber geh\u00f6rt Pazifismus nicht zum Kern des christlichen Glaubens? Schwaetzer: Pazifismus geh\u00f6rt zum Christentum. 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