\n<\/p>\n
\u201eWir sind in die Irre gegangen, als wir begannen, eine ‚christliche Front‘ aufzurichten gegen\u00fcber notwendig gewordenen Neuordnungen im gesellschaftlichen Leben der Menschen\u201c, gei\u00dfelt das \u201eDarmst\u00e4dter Wort\u201c den Konservatismus der evangelischen Kirche, ihre Obrigkeitsh\u00f6rigkeit und ihre Ablehnung des Sozialismus. \u201eWir haben das Recht zur Revolution verneint, aber die Entwicklung zur absoluten Diktatur geduldet und gutgehei\u00dfen.\u201c Die Erkl\u00e4rung attackiert die Duldung und F\u00f6rderung des Nationalismus und des Militarismus sowie die Feindschaft gegen\u00fcber dem Marxismus. Die wichtigsten Autoren waren die evangelischen Theologen Hans-Joachim Iwand (1899-1960) und Karl Barth (1886-1968).<\/p>\n
Die Aussagen sind nach Pangritz keineswegs Geschichte. \u201eDie gr\u00f6\u00dfte Brisanz und Aktualit\u00e4t\u201c komme vor dem Hintergrund des Krieges Russlands gegen die Ukraine der grunds\u00e4tzlichen These vier zu: \u201eWir sind in die Irre gegangen, als wir meinten, eine Front der Guten gegen die B\u00f6sen, des Lichts gegen die Finsternis, der Gerechten gegen die Ungerechten im politischen Leben … bilden zu m\u00fcssen.\u201c Zu schnell werde das Gut-und-B\u00f6se-Schema des Kalten Krieges, das Schlagwort von der \u201eGefahr aus dem Osten\u201c der Nachkriegszeit, wieder aktiviert, kritisiert der Theologe.<\/p>\n
Die Vizepr\u00e4sidentin des Hessischen Landtags, Heike Hofmann (SPD), findet die Erkl\u00e4rung auch f\u00fcr Politikerinnen und Politiker fruchtbar. \u201eDie Politik sollte selbstkritischer werden mit eigenen Irrwegen und diese mutiger eingestehen\u201c, sagt Hofmann, die berufenes Mitglied der hessen-nassauischen Kirchensynode ist. Die Abgeordnete sieht auch Impulse hinsichtlich des Kriegs in der Ukraine: Deutschland m\u00fcsse dem angegriffenen Land Waffen zur Selbstverteidigung liefern, aber dennoch mit Russland im Dialog bleiben.<\/p>\n
Ein krasses Vers\u00e4umnis der Erkl\u00e4rung benennt die Generalsekret\u00e4rin des Deutschen Koordinierungsrates der Gesellschaften f\u00fcr Christlich-J\u00fcdische Zusammenarbeit, Ilona Klemens: Die Verfasser seien \u201edurch ihr Verschweigen des l\u00e4ngsten und verh\u00e4ngnisvollsten Irrwegs selbst in die Irre gegangen\u201c. Die Theologin meint den christlichen Antisemitismus. Es w\u00e4re an der Zeit, \u201eeine Art ‚Darmst\u00e4dter Wort 2.0‘ zu verfassen\u201c, fordert Klemens. Der Kampf gegen Antisemitismus und Rassismus werde wichtiger.<\/p>\n
Die unbequeme Erkl\u00e4rung von 1947 geriet in der evangelischen Kirche in Westdeutschland bald in Vergessenheit. \u201eDas Darmst\u00e4dter Wort war tabu\u201c, erkl\u00e4rt der Theologe Pangritz. Erst ein linksprotestantischer Basiskongress habe die Erkl\u00e4rung 30 Jahre sp\u00e4ter wiederentdeckt. An der \u201eVersammlung europ\u00e4ischer Christen\u201c 1977 in Darmstadt habe auch der Mitautor und ehemalige Kirchenpr\u00e4sident der Evangelischen Kirche in Hessen und Nassau (EKHN), Martin Niem\u00f6ller (1892-1984), teilgenommen. \u201eIn den Kirchengremien hatte dies wenig Nachwirkung\u201c, findet Pangritz. Im Kirchenbund in Ostdeutschland habe die Erkl\u00e4rung mit ihrem Ankn\u00fcpfungspunkt am Marxismus hingegen eine gewisse Resonanz gehabt.<\/p>\n
Zum 75-Jahr-Jubil\u00e4um w\u00fcrdigt der amtierende Kirchenpr\u00e4sident der EKHN, Volker Jung, das \u201eDarmst\u00e4dter Wort\u201c. Er kritisiert ebenfalls, dass die Erkl\u00e4rung \u201ekeine Silbe f\u00fcr das Menschheitsverbrechen der Shoah \u00fcbrighatte\u201c. Aber das \u201eDarmst\u00e4dter Wort\u201c habe eine gro\u00dfe Bedeutung in der Aufarbeitung der NS-Vergangenheit und der \u201epolitischen Zeitansage\u201c.<\/p>\n
\u201eDas Darmst\u00e4dter Wort ist eine klare Absage gegen Militarismus und Nationalismus\u201c, betont der Kirchenpr\u00e4sident. Auch die Aufforderung, Lebensformen abzu\u00e4ndern, wo das Zusammenleben Wandlungen erfordere, sei vor der Debatte um die Gleichstellung gleichgeschlechtlich liebender Menschen richtungsweisend. Bleibendes Verdienst der Erkl\u00e4rung sei, die \u201egesamte Schuld\u201c pers\u00f6nlich und generationen\u00fcbergreifend zu bekennen und auf die Freisprechung durch Jesus Christus zu hoffen, res\u00fcmiert Jung.<\/p>\n
Von Jens Bayer-Gimm (epd)<\/em><\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201eWir sind in die Irre gegangen, als wir begannen, eine ‚christliche Front‘ aufzurichten gegen\u00fcber notwendig gewordenen Neuordnungen im gesellschaftlichen Leben<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4675,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/krankenhauspfarramt.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4674"}],"collection":[{"href":"https:\/\/krankenhauspfarramt.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/krankenhauspfarramt.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/krankenhauspfarramt.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/krankenhauspfarramt.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4674"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/krankenhauspfarramt.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4674\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4676,"href":"https:\/\/krankenhauspfarramt.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4674\/revisions\/4676"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/krankenhauspfarramt.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4675"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/krankenhauspfarramt.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4674"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/krankenhauspfarramt.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4674"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/krankenhauspfarramt.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4674"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}