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Nach mittelalterlichem Volksglauben wehrte der Hahn b\u00f6se D\u00e4monen ab – schlie\u00dflich schien er als Verk\u00fcnder des Sonnenaufgangs die Geister der Nacht in die Flucht zu schlagen. Und er sollte die D\u00e4cher vor Hagel und Blitzschlag sch\u00fctzen. Dahinter steckte die sp\u00e4tmittelalterliche \u201eSympathielehre\u201c, nach der Gleiches mit Gleichem bek\u00e4mpft wurde: Der Hahn mit seinem Feuerkamm sollte die H\u00e4user und Kirchen vor Feuer bewahren.<\/p>\n
Je nach Region und Tradition sind auch Kreuze auf Kirchturmspitzen zu finden – oder Schw\u00e4ne wie in Nordwestdeutschland. Der b\u00f6hmische Reformator Jan Hus soll 1415 auf dem Weg zum Scheiterhaufen gesagt haben: \u201eHeut in des argen Feuers Glut, ein arme Gans ihr braten tut, nach hundert Jahren kommt ein Schwan, den sollt ihr ungebraten lan (erleiden).\u201c Gut 100 Jahre sp\u00e4ter bezog Reformator Martin Luther die Prophezeiung auf sich und wurde auf Bildern fortan immer wieder von einem \u201eLuther-Schwan\u201c begleitet.<\/p>\n
Die Kulturgeschichte des Hahns aber reicht viel weiter zur\u00fcck: Im Altertum galt er als \u201epersischer Vogel\u201c. Die Perser hatten das domestizierte Huhn von der Indus-Kultur \u00fcbernommen. Der Hahn war ihrem Gott Mitra heilig. Als Zarathustra um 1000 vor Christus seine dualistische Religion einf\u00fchrte, stufte er die alten G\u00f6tter zu D\u00e4monen herab. Aber der Hahn blieb: Er begleitete nun den neuen Lichtgott Ahura Mazda.<\/p>\n
Auch Mitra \u00fcberlebte, in Gestalt des in Kleinasien hellenisierten Mithras – mit einer roten M\u00fctze, die einem Hahnenkamm glich. Mithras wurde zu einem Sonnengott, dem neben dem Raben der Hahn heilig blieb. Im r\u00f6mischen Reich entwickelte er sich zum wichtigsten Rivalen des Christengottes. Aber im vierten Jahrhundert erhob der r\u00f6mische Kaiser das Christentum zur Staatsreligion, 392 wurden alle heidnischen Kulte untersagte. Der Hahn \u00fcberlebte, als Allegorie der Sonne.<\/p>\n
Auf vielen antiken Darstellungen sind H\u00e4hne auch als K\u00e4mpfer zu sehen – Hahnenk\u00e4mpfe waren lange popul\u00e4r. Alektor, der Wehrhafte, so nannten ihn die alten Griechen.<\/p>\n
Auf zwei Mosaiken in der sp\u00e4tantiken christlichen Basilika von Aquileia im italienischen Friaul begegnet ein offensiver Hahn einer beh\u00e4bigen Schildkr\u00f6te – vermutlich ein Symbol f\u00fcr Ketzer. Kirchenhistoriker Stefan Metz von der Universit\u00e4t T\u00fcbingen sieht hier einen Bedeutungswandel: \u201eEs handelt sich dabei um eine Variation des Rufs zur Umkehr, der aus den Evangelien bekannt ist\u201c, res\u00fcmiert Metz. Der Hahn hatte ja auch Petrus an die Worte Jesu erinnert und zur Umkehr aufgerufen. Heute drehen sich die H\u00e4hne hoch oben auf D\u00e4chern zumeist nur noch als Windfahne, und keiner kr\u00e4ht mehr nach ihnen.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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