\n<\/p>\n
Auch wenn Erntedank heutzutage vorwiegend als kirchliches Fest betrachtet werde, sei das Datum alles andere als ein christliches. Im Gegenteil: F\u00fcr die fr\u00fchen Verbreiter des Christentums habe es sogar ein \u201edurchaus riskantes Experiment\u201c dargestellt, das ehemals heidnische Erntefest in das christliche Brauchtum zu \u00fcberf\u00fchren.<\/p>\n
Aufgrund seines vorchristlichen Erbes falle das Erntedankfest aus dem Rahmen, sagte Reinbold. \u201eEs ist das einzige Fest im Jahreskreis, das sich auf das nat\u00fcrliche Jahr bezieht und keinen Bezug zu Christus hat.\u201c In der Geschichte der Christenheit habe es deshalb auch nie ein klar definiertes Datum f\u00fcr das Erntedankfest gegeben. \u201eMan feierte das Fest vielmehr zu dem Zeitpunkt, an dem es vor Ort jahreszeitlich passte\u201c. Erst seit einigen Jahren habe sich mit dem ersten Sonntag im Oktober erstmals ein fixer Termin ergeben.<\/p>\n
Auch wenn das Erntedankfest kein elementares christliches Fest sei, spielten Saat und Ernte in der Bibel eine zentrale Rolle, unterstrich Reinbold. Das Thema sei deshalb so pr\u00e4sent, weil die biblische Kultur urspr\u00fcnglich eine Kultur von Bauern und Viehz\u00fcchtern gewesen sei. Schon Adam habe den Auftrag bekommen, den Garten Eden zu bebauen und zu bewahren. Auch Adams S\u00f6hne Kain und Abel seien der Landwirtschaft als Ackerbauer und als Sch\u00e4fer treu geblieben. \u201eUnd das Erste, was sie tun, ist: Sie bringen Gott ein Opfer von den Fr\u00fcchten des Feldes und von den Erstlingen der Herde\u201c, erl\u00e4uterte Reinbold. \u201eSie danken Gott f\u00fcr die Ernte. Kain und Abel feierten das erste Erntedankfest der Menschheit, wenn Sie so wollen.\u201c<\/p>\n
Mit Blick auf die von Klimawandel und industrieller Landwirtschaft gepr\u00e4gte Gegenwart betonte Reinbold, allzu traditionell-romantische Erntedankfeste liefen Gefahr, die heutige Realit\u00e4t aus dem Auge zu verlieren. \u201eDann ist es wie bei manchen Lebensmittel-Etiketten: Die Produkte sind in Massentierhaltung erzeugt, auf der Packung sieht es aber aus wie bei Heidi auf der Alm\u201c, sagte der Theologie-Professor.
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