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Sehr geehrte Pr\u00e4ses, liebe Anna-Nicole, hohe Synode,<\/p>\n
bevor ich das Gru\u00dfwort seiner Eminenz Metropolit Augustinus verlese, erlauben Sie mir kurz, Danke zu sagen. Danke f\u00fcr das Hiersein d\u00fcrfen. Danke f\u00fcr die Einladung, das herzliche Willkommen gestern Abend.<\/p>\n
Heute fr\u00fch, mit dem gemeinsamen Gottesdienst und dem Gebet, das dar\u00fcber hinausgeht. Es ist f\u00fcr mich pers\u00f6nlich das zweite Mal seit 2011 in Magdeburg, dass ich das Gru\u00dfwort seiner Eminenz hier vor der Synode sprechen darf. Und ich hoffe, es ist nicht das letzte Mal.<\/p>\n
Ich sage das nicht, um in Konkurrenz zu treten mit dem \u00e4ltesten und treuesten Synodalen dieser Synodale, ich glaube, unser Metropolit hat eine lange Geschichte und Tradition bei dieser Synode, denn es ist in aller Demut f\u00fcr mich ein Dienst der Vertretung von 3,8 Millionen, mittlerweile, orthodoxen Christen in Deutschland. Und das ist eine sehr ehrenvolle Aufgabe und daf\u00fcr bin ich sehr dankbar.<\/p>\n
Sehr geehrte Frau Pr\u00e4ses, hohe Synode. Ein Geschrei ist Rama zu h\u00f6ren, lautes Weinen und Klagen. Rahel weint um ihre Kinder und will sich nicht tr\u00f6sten lassen, denn sie sind dahin. Mit diesen Worten, die in beiden Testamenten der Heiligen Schrift zu finden sind, gr\u00fc\u00dfe ich Sie im Namen der orthodoxen Bischofskonferenz in Deutschland, kurz OBKD, das hei\u00dft, alle orthodoxen Bisch\u00f6fe dieses Landes, unserer Priester und unserer Gl\u00e4ubigen.<\/p>\n
Unsere Gebete und Gedanken sind, wie die Ihrigen, im Heiligen Land bei den Opfern des abscheulichen und uns\u00e4glichen Terrors, bei den Verwundeten und Verschleppten, bei den unz\u00e4hligen Frauen, M\u00e4nnern und Kindern, die leiden und verzweifeln. Und gleichzeitig sind sie bei den j\u00fcdischen Mitb\u00fcrgerinnen und Mitb\u00fcrgern hier in Deutschland, die wieder einmal Opfer antisemitischer Hassrede und Schm\u00e4hungen werden.<\/p>\n
Im Wissen um das hohe Gut der Meinungs- und Demonstrationsfreiheit, k\u00f6nnen wir es als orthodoxe Christen unter keinen Umst\u00e4nden hinnehmen, dass Judenhass sich wieder auf den Stra\u00dfen und Pl\u00e4tzen unseres Landes breitmacht. Theologisch gesprochen ist es die Botschaft von der Heiligkeit, die Sie und uns nicht nur in diesen Tagen umtreibt. Da ist zum einen die Heiligkeit eines jeden Menschen, die in seiner Gottebenbildlichkeit begr\u00fcndet ist. Wie kann ich meinen Bruder und meiner Schwester, die \u201ekat ikona theou\u201c erschaffen wurden, missachten, unterdr\u00fccken, beleidigen und bek\u00e4mpfen? Und da ist zum anderen die Heiligkeit der von Gott geschaffenen Welt, die uns als Gabe und Aufgabe geschenkt wurde.<\/p>\n
Nicht erst in Zusammenhang mit der Diskussion um Friedensethik und um Klimagerechtigkeit entdecken die christlichen Kirchen weltweit den Lebensstil der Heiligkeit in Dankbarkeit, der, wie ich meine, bedeutende Impulse f\u00fcr unseren theologischen Diskurs beinhaltet. Wenn wir als orthodoxe Kirche, als orthodoxe Theologinnen und Theologen auch in der deutschen \u00f6kumenischen Landschaft hier einen Beitrag leisten k\u00f6nnen, sind wir gerne dazu bereit. Wir haben nicht nur das D gemeinsam, OBKD und EKD, ich glaube, es verbindet uns viel mehr als das. Und auf dieser Grundlage k\u00f6nnen wir sehr viel gemeinsam bauen.<\/p>\n
Und so gr\u00fc\u00dfe ich Sie mit einem weiteren biblischen Wort, das ebenfalls in beiden Testamenten steht. Zitat: Wie lieblich sind auf den Bergen die F\u00fc\u00dfe der Freudenboten, die da Frieden verk\u00fcndigen, Gutes predigen, Heil verk\u00fcndigen. In diesem Sinne w\u00fcnsche ich Ihnen von Gott gesegnete Beratungen und gute Entscheidungen.<\/p>\n
Vielen Dank.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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