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Vertreterinnen und Vertreter der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD) und des Koordinationsrates der Muslime (KRM) sind am Dienstag in Berlin zu ihrem j\u00e4hrlichen Austausch zusammengekommen. Im Mittelpunkt des Treffens stand dabei das Thema \u201eDie Rolle der Theologien in einer pluralen Gesellschaft\u201c. Seit der Wissenschaftsrat im Jahr 2010 der Bundesregierung die Er\u00f6ffnung von Zentren f\u00fcr Islamische Theologie empfohlen hat, sind mehrere solcher Einrichtungen an deutschen Universit\u00e4ten entstanden. Das Berliner Institut f\u00fcr Islamische Theologie (BIT) ist die vorerst letzte Gr\u00fcndung (2019) in dieser Reihe. Bei der Implementierung solcher Zentren spielen die Beir\u00e4te eine besondere Rolle, die analog zu den Kirchen ein Pendant f\u00fcr die theologischen Fakult\u00e4ten darstellen. Vertreter und Vertreterinnen des BIT, des Beirates des BIT, der Evangelischen Kirche Berlin-Brandenburg-schlesische Oberlausitz sowie der Evangelisch-theologischen Fakult\u00e4t an der Humboldt-Universit\u00e4t zu Berlin waren eingeladen, ihre Sicht auf die Analogien und Unterschiede zwischen christlichen und islamischen Kontexten darzustellen.<\/p>\n
In einer weiteren Gespr\u00e4chsrunde machten die Vertreter des Centers for Interreligious Theology and Religious Studies (CITRS) deutlich, wie wichtig die interreligi\u00f6se Perspektive sowohl f\u00fcr die christliche als auch f\u00fcr die islamische Theologie ist. Das CITRS zielt auf eine interreligi\u00f6s vernetzte Theologie und Religionsforschung, die den Anforderungen und Potenzialen multireligi\u00f6ser Gesellschaften entspricht. Die interreligi\u00f6se Perspektive m\u00fcsse zum Teil des Selbstverst\u00e4ndnisses einer jeden Theologie werden und diese m\u00fcssen ihre Anschlussf\u00e4higkeit belegen, indem sie sich kontextbezogenen Fragen stellen. Der Sprecher des KRM, Mohamed El Kaada, sagte: \u201eDie islamische Theologie ist ein vielschichtiges System, das eine Vielzahl von Werten und Prinzipien umfasst. Diese richten sich nicht nur auf den pers\u00f6nlichen Glauben, sondern auch auf das Wohl der Gemeinschaft. Indem sie sich den Herausforderungen einer modernen und vielf\u00e4ltigen Gesellschaft stellt, kann sie als Motor f\u00fcr positiven Wandel fungieren.\u00a0 Die Einbeziehung von Werten wie Gerechtigkeit, Mitgef\u00fchl, Toleranz, Bildung und gemeinschaftlicher Verantwortung in das t\u00e4gliche Leben ist entscheidend.\u00a0 So wird eine gerechtere und einf\u00fchlsamere Gesellschaft gef\u00f6rdert, in der die Vielfalt der Menschen gew\u00fcrdigt und respektiert wird. Die islamische Theologie tr\u00e4gt dazu bei, ein harmonisches Miteinander zu schaffen und Frieden sowie Solidarit\u00e4t zu f\u00f6rdern.\u201c\u00a0<\/p>\n
Neben dem Thema der Rolle der Theologien in einer pluralen Gesellschaft stand ein interner Austausch zwischen der EKD und dem KRM auf dem Programm. Dabei wurde \u00fcber den Rechtsruck in der Gesellschaft gesprochen, \u00fcber die Folgen der Attentate wie in Solingen als auch \u00fcber die Auswirkungen der Kriege und Konflikte weltweit auf die Situation in Deutschland. Die amtierende EKD-Ratsvorsitzende, Bisch\u00f6fin Kirsten Fehrs, sagte dazu: \u201eEvangelische Theologie setzt auf Argument und Dialog.\u00a0Wir verstehen es als klaren Auftrag an uns Christenmenschen, das gute Miteinander zu f\u00f6rdern, Gespr\u00e4chs- und Denkr\u00e4ume zu \u00f6ffnen und dabei stets auch das Wohl des Gegen\u00fcbers im Blick zu behalten.\u00a0Das gemeinsame Gespr\u00e4ch schafft Vertrauen, das wir dringend brauchen \u2013\u00a0nicht nur interreligi\u00f6s, sondern\u00a0auch in der Gesellschaft insgesamt. Seit Jahren leben wir diesen Respekt untereinander schon im Runden Tisch der Religionen Deutschland. Hier sind Verst\u00e4ndnis und N\u00e4he gewachsen, ja Freundschaft. Und die h\u00e4lt auch den Konflikt aus.\u00a0Sie ist wichtig, weil wir gemeinsam zusammenstehen m\u00fcssen gegen Antisemitismus, antimuslimischen Rassismus und andere extremistische Ideologien. Uns eint die \u00dcberzeugung, dass wir Verantwortung tragen f\u00fcr den Frieden in diesem Land.\u201c<\/p>\n
Das Spitzengespr\u00e4ch zwischen EKD und muslimischen Verb\u00e4nden findet seit 2005 mit je wechselnder Gastgeberschaft statt.<\/p>\n
Hannover, 6. November 2024<\/p>\n
Pressestelle der EKD
Annika Lukas<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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